<h1>ספר הבתים הלכ' תפילה שער תשיעי סכ"ח</h1>
<h2>דף ל:</h2>
כל מקום שהיחיד חוזר ומתפלל שליח צבור חוזר ומתפלל אם טעה כמו זה בעת שמתפלל בקול רם חוץ משחרית של ראש חדש שאם שכח שליח צבור ולא הזכיר יעלה ויבא עד שהשלים תפלתו אין מחזירין אותו מפני טורח הצבור שהרי תפלת המוספין לפניו שמזכירין [בה] ראש חדש. לר"ם. ויש מי שכתב שיחיד המתפלל בצבור אינו חוזר מפני ששומעה משליח צבור כדרך שאמרו בשאלה. ולא יראה כן, מפני שהשאלה תדירה אבל הזכרת ראש חדש אינה תדירה לכך מחזירין היחיד לעולם. ויש מי שכתב שאין מחזירין אותו לעולם לא בשחרית ולא במוסף ולא במנחה ולא בערבית מפני שיכול לאמרה בתפלה הבאה אחריה. ודברי הר"ם עיקר. וכן פסק הרי"ף. יש מי שכתב ששליח צבור שטעה בתפלת שחרית ולא הזכיר של ראש חדש ונזכר קודם שהשלים תפלתו חוזר לעבודה ואין חוששין בזה לטורח צבור. וכן נראה דעת הר"ם. כתב הריא"ג שליח צבור שטעה בחולו של מועד ולא הזכיר ענין היום בתפלת שחרית אין מחזירין אותו מפני שיכול לאמרה במוספין כדרך שאמרנו בראש חדש. והר"ם לא ביאר זה אלא בראש חדש. ויראה לי שבראש חדש בלבד הוא שאמרו אין מחזירין אותו מפני טורח צבור שמבטלין בעלי מלאכה ממלאכתן, אבל בחול המועד שאין מותרת בו אלא מלאכת האבד בלבד מחזירין אותו ואין צריך לומר בשבת ויום טוב.
